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楼主从道家开始,说一说诸子百家那些被人误解的东西

分享人:记忆中的恐龙 来源:互联网 时间:2017-09-12 阅读:0



  诸子百家,是中国文化争鸣的时期,楼主从道家开始,说一说百家那些被人误解的东西。
  夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
  道德经里可不只有天地不仁以万物为刍狗这一句,本身在道家思想里,护生是其中的一部分,天之道,损有余而补之不足,人之道则不然,损不足而奉有余。
  天道至均,如阳光普照,不分善恶而照,雨露恩泽万物,不以恭恶而分。
  道家说的平等不是说其没有存在的价值,而是说天道不会因为人们恭敬就特意降下恩泽,也不会因为人们骂天或者不敬就毁灭你,平等的施与万物,令其自然的运作,生发万物而不据为己有,不以己而强加其行,在这个角度才能说平等。
  道家经典中,除了道德以外,还有两本,一本叫黄帝阴符经,另一本是庄子,一般黄老指的黄老就是这本和道德经,还有一派叫老庄派,以老子和庄子这两本经典为基础。
  之所以指这两派,是因为这两派在历史上其实有点接近动画里天宗人宗的设定的,老庄一派更注重自我的超脱与自然的均衡,追求的是“逍遥于天地之间,独与精神往来。”是一种无拘无束的超脱,甚至连生死和时间都不能羁绊的逍遥。
  而黄老一派,更注重对人的侧重,追求积极入世,发挥道家的治国理念,这个治国的理念其实类似我们现在说的经济发展,让百姓休养生息,减少纷争和政令的繁复,治大国如烹小鲜,,多动则滥,尤其反对无道之争,认为过度的战争损耗生命,也是在破坏国家的根基。包括黄帝四经这些也是属于黄老经典。


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